المعوّج نفسه عليه ليقيه فجرح أبو سعد أيضا ، وجعل النّفر يجولون في الناس وبأيديهم السكاكين فمن تقرّب إليهم جرحوه فلم يقدم عليهم أحد ، فجرّد أبو الفضل الملقب كمال الدين ابن الوزير سيفه وطلب النّفر فقتل منهم اثنين وهرب واحد وتعلّق بجدار بستان هناك فقتل ، وأحرقوا جميعا في الوقت . وحمل الوزير وفيه رمق إلى دار صاحب له قريبة من الموضع فمات بها عشية هذا اليوم ، وغسّل يوم الأربعاء سادسه ، وحمل إلى جامع المنصور فصلّى عليه هناك جمع كبير ودفن بتربة لهم محاذية الجامع المذكور قريبا من أبيه « 1 » . سمعت أبا القاسم تميم بن أحمد ابن البندنيجي يقول : بلغني أن الوزير ألهم يوم خروجه من داره متوجها إلى الحج قراءة هذه الآية : وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ [ النساء : 100 ] . ومن عجيب ما يذكر ها هنا من أمر هؤلاء الباطنية الذين قتلوا الوزير ما حدّثني به الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن عليّ ابن الجوزي الواعظ قال « 2 » : حدثني رجل من أهل قطفتا - لم يسمّه الشّيخ - قال : دخلت في اليوم الذي قتل فيه الوزير قبل قتله بساعة مسجدا بقطفتا فرأيت فيه ثلاثة نفر فنام أحدهم معترضا إلى القبلة وقام الآخران فصفّا عليه وصلّيا عليه صلاة الميّت ، فلما سلّما قام ونام أحد الآخرين الذين صلّيا عليه فصفّ الذي قام مع الآخر وصلّيا عليه صلاة الميّت ، ثم قام ونام الآخر الذي بقي فصفّ الآخران عليه وصلّيا عليه ، فتعجبت منهم ، وخرجوا وخرجت من غير أن أكلّمهم ولا كلّموني ، فلما قتل الوزير وقتل قتلته تأمّلتهم فإذا هم النّفر الذين رأيتهم في المسجد فعلوا ما فعلوا .

--> ( 1 ) ذكرت هذه الحادثة معظم الكتب التي ترجمت له ، وذكرها الذهبي مفصلة في حوادث سنة 573 من تاريخه 12 / 466 . ( 2 ) لم يذكر أبو الفرج ابن الجوزي هذه الحادثة في المنتظم وذكرها سبطه في المرآة 8 / 221 .